Rabindranath Thakur dit Tagore (রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর (Rabīndranāth Thākur) (7/5/1861 - 7/8/1941) poète, romancier, dramaturge et philosophe de langues bengali et anglaise. Peintre et compositeur.

Avec un peu d'Imagination, on peut Créer un Espace de Joie dans la tourmente...

Si vos sentiments de colère ont été refoulés pendant un certain temps, vous pouvez devenir agressif. Si vous vous êtes rendu compte que vous êtes agressif, vous l'avez déjà géré à moitié !

Toute agressivité part d'un constat de vulnérabilité. En général, elle est liée à la perte de l'estime de soi et l'impression d'impuissance qui l'accompagne.

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Dans un état de "conscience de la conscience"... élevons-nous pour observer nos comportements... Jetons un regard dans le rétroviseur - avec douceur et bienveillance - sur les situations qui ont fait de nous (parfois) un agressif passif ou un agressif actif... !!!!

Ceux qui ont "signé un pacte de non-agressivité" pourront vous aider... et vous renvoyer un parfum de lâcher-prise et de re-co-nnaissance !

Du fait des activités humaines, notre planète a basculé dans une nouvelle ère, celle de l’Anthropocène.

Marie Romanens nous fait remonter jusqu’à la racine du processus qui nous a conduits jusque-là : la position anthropocentrée de l’Occident au cours des derniers siècles, l’avènement de sociétés coupées de la nature, malmenant la planète et ses habitants.

Cette genèse rend compte des violences que le capitaliste exerce sur la nature mais également sur notre personne, soumise à un processus d’aliénation.

Dès lors, pour remédier aux bouleversements en cours, l’importance des actions collectives ne doit pas occulter le facteur individuel : la société est aussi le résultat du comportement des personnes qu’elle englobe.

Marie nous invite à repenser notre manière d’être au monde. À prendre soin de soi, de la société, de la Terre. À se mettre en chantier, soi, pour d’autres mondes de liberté et de solidarité !

Après avoir été dans un premier temps psychiatre, Marie Romanens a exercé de nombreuses années en tant que psychanalyste. Elle est l’auteure de "Pour une écologie intérieure, renouer avec le sauvage", co-écrit avec Patrick Guérin.

Danser booste la confiance en soi. On ose relever la tête, regarder au-delà de son apparence dans le miroir. Ainsi, on apprend à accepter son corps aussi différent soit-il. La danse célèbre qui nous sommes à l’extérieur et à l’intérieur, gommant alors les complexes. Grâce à elle, on laisse sa timidité au vestiaire et on jette la clef pour toujours.

C’est également un challenge ! Il s’agit d’un nouveau défi, d’un nouveau but : oser croire en soi et en ses capacités. Pas après pas, cette détermination envahit et on l’applique au quotidien. Les bienfaits de la danse comptent parmi eux le combat contre ses peurs. Nous rétablissons un équilibre et appréhendons mieux le trac de la vie.

Et puis, on peut exprimer ses émotions. Quand les mots ne suffisent pas, les pas de danse traduisent les paroles de notre cœur. Danser devient ainsi la transcription de la pensée de l’âme. Et cela fait du bien. 

« Lorsque vous arrivez à vivre quelques minutes dans la paix totale, toutes les forces, toutes les entités en vous qui n’ont pas eu jusque-là l’occasion de se manifester, sont mobilisées et vous pouvez alors disposer d’elles. Tant que vous vivez dans le désordre et dans l’agitation, ces forces restent paralysées.

Un virtuose doit exécuter un morceau, ou un étudiant passer un examen, ou un équilibriste marcher sur une corde: si toutes leurs énergies ne sont pas là, concentrées et en harmonie, le virtuose fera des fausses notes, l’étudiant bafouillera et échouera à son examen, l’équilibriste tombera et se cassera les reins.

Car au moment où s’introduit un trouble, une dissonance, toutes les forces intérieures lâchent prise et s’éparpillent, l’homme n’est plus soutenu. Vous avez fait des milliers de fois ce genre d’expérience, mais vous êtes-vous arrêté pour en tirer une conclusion plus vaste qui embrasse toute la vie? »

Omraam Mikhaël Aïvanhov

J'AIME les pensées qui donnent à penser... et nous évitent une paresse intellectuelle.

J'AIME la philosophie qui n'est pas un prêt à consommer pour s'assurer les faveurs de l'univers.

Il n'existe aucune méthode, aucune clé, aucune vérité... Si ce n'est celle qui nous présente un contenu vide de sens pour une course illusoire au bonheur à tout prix !

C'est sévère, je vous l'accorde mais je crains pour l'avenir une pensée artificielle, une religion de la positivité... Un monde binaire où l'on continue d'opposer le bien au mal, le positif au négatif, le féminin au masculin, la femme à l'homme etc.

L'Un sans l'Autre ne peut qu'engendrer le mal - heur qui n'est pas le contraire du bonheur ! C'est être à la mauvaise heure, ne pas être au rendez-vous !

Voilà le sujet d'un livre qui s'écrit sans que jamais il ne soit édité ! La vie, en somme ! Il faudrait pour cela avoir le désir de répondre à des questions... Hors, il n'y a pas de réponse à donner, juste des interrogations qui conservent la fraîcheur de l'esprit, la paix de l'âme, l'amour au cœur et le corps comme merveilleux véhicule.

"Si le temps ne nous endurcit pas et ne nous rend pas cynique... On est en mesure d'inspirer ceux qui ont renoncé à tout espoir et perdent leur joie de vivre...

Si on garde la conscience aiguë de la discorde et de la souffrance répandues parmi l'humanité... On est en mesure d'offrir notre créativité, nos talents, nos lumières, notre idéalisme, notre cœur... Notre "Bonne Volonté"

Un flux énergétique qui respecte le vivant, véhicule : tendresse, loyauté, dévouement, élégance, humilité, bonté, ouverture, souplesse, responsabilité..."

L'interdit est ce qui structure l'affectivité, donc la socialisation. Cela sécurise les enfants d'avoir un cadre : on découvre le monde mental de l'autre et on éprouve du plaisir à cette découverte. Si l'on n'a pas été sécurisé par maman, papa, la famille et les règles culturelles, il n'y a pas d'altérité : c'est la définition de la perversion- un monde sans autre, ou seul mon plaisir compte. 

(Boris Cyrulnik- Psychothérapie de Dieu)

Quels sont les facteurs qui permettent de développer ce qu’il est désormais convenu d’appeler l’intelligence émotionnelle ?

Le défi émotionnel, nouveau livre de Michel Claeys-Bouuaert, nous offre une perspective approfondie sur les étapes du développement de l’intelligence émotionnelle tant sur le plan individuel que collectif.

Il en ressort que notre civilisation actuelle émerge à peine de l’enfance émotionnelle et qu’une éducation émotionnelle et sociale solidement intégrée dans l’enseignement représente un élément-clé de notre évolution.

Quelles sont les pistes pratiques, et comment se développe cette tendance dans le monde aujourd’hui ?

Voici un travail de fond pour mieux comprendre et accompagner la mutation en cours dans la société humaine.

« Dans la Rome antique, les prêtresses de Vesta, déesse du foyer, étaient chargées d’entretenir jour et nuit le feu sacré.

Mais pourquoi entretenir un feu ? S’il s’éteignait, on aurait pu facilement le rallumer, on n’était plus aux temps préhistoriques.

En réalité, ce feu entretenu par les Vestales était un symbole du feu spirituel que l’être humain ne doit jamais laisser s’éteindre en lui.

Et les Vestales, qui étaient des vierges, représentaient la Mère divine dans son aspect le plus pur. Car la pureté est la condition du feu et de la lumière. La présence de la Mère divine est indispensable à l’entretien du feu, du feu sacré de l’amour.

Chaque être humain doit, dans son âme, devenir une vierge qui attire et entretient le feu, afin de donner au principe masculin, l’esprit, les possibilités de créer. Car le feu est à l’origine de toutes les créations.

Regardez : depuis la préparation tellement simple d’un repas jusqu’au décollage d’une fusée spatiale, le feu est indispensable. Et il l’est bien plus encore pour la vie spirituelle. » O. M. A.